يا شباب وداعـن

 يا شباب وداعـن

 
سافرت تربـح يا شباب وداعـن........ من يوما طروف الجسم ما ينباعـن

مـكاتيـب وأرضـى بيهــن .........وما من كـواين قبلهـن ناسيهـن
لو تعدهن موحـال ما تحصيهـن...... بادات ما من نـاس قبـلك لاعـن
وما من نواجـع قبـل باساميهـن..... كيف الوكايـل وضـبن وارداعـن
بالزين والفخر ذكرن أعلي طاريهن..... ولا رابـي دبـار الضـرر يتباعـن
واليوم يربعنـك وين ما ترعيهـن...... سماريح بيـض ديارهـن يلماعـن
الصبر الجميـل ولا بكاك عليهـن...... طروف الجسم كانن ينفعن وأخلاعن
مصايب المومـن خير واجد فيهـن..... ينـال أجر وذنـوبه الكل ينزا عـن
وأذكر خطاوي للصـلاة ماشيهـن...... حصـاهن المولى سجلـن ماضاعـن
واللي للمعاصي والخـطا ساعيهـن.... وذنوبك اللي ف السـر واللا شاعـن
مغـير توب تلقـى ربنا ماحيهـن...... وبكـرة عيونك ما عـذاب يراعـن
ونفوس واجدة شيطانهـن عاميهـن.... ديمـة مع طـرقة عـوج يـداعـن
إن تمـن غنـايا مالهـن يطغيهـن..... لا ينـطقـن بالحمـد لايقـناعـن
ولايرحمـن ملهـوف وين يجيهـن..... ولا يوم م الذكر الحكيـم أخشاعـن
أوينما المـوت بسكـرته ياتيهـن...... يـرق عزمهـن وعيونهـن يدماعـن
وتبقـى المهلـة غـاية أمـانيهـن.... يـردن يديـرن خـير لو استطاعـن
لـو كان غـير ها لمرة الله يعفيهـن.... يقيمـن الديـن ولاورا يقـد اعـن
وفيـه م النفـوس اللي الله هاديهـن... سايـرات في درب الصلاح وطاعـن
جميـع مايجـي من ربهن يرضيهـن... مهمـا مقـاديـر الحيـاة أنواعـن
ايعـدن اللـي يوم النـدم تخزيهـن.... إنـكان جيتن بالحـق لك يخضاعـن
دروس في حجايج شعر لك نهديهـن.... ولا تعتـني باللـي أقـوالـه ماعـن
واللي أهلبن لا تبكي علي ماضيهـن.... ما عمـر قيـل الفايتـات أرجاعـن
عليك بالأعمـال الصالحة وتيهـن .....تطمأن في هناء وين القلوب أفجاعـن

 

 

ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ

ﺗﺰﻭﺝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﻫﻨﺪ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻴﻬﺎ ،
ﻭﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺟﻬﻤﺎ ﺟﻠﺴﺖ ﻫﻨﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ ﺗﺘﺮﻧﻢ ﺑﻬﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﻴﺘﻴﻦ :
ﻭﻣﺎﻫﻨﺪ ﺇﻻ ﻣﻬﺮﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ … ﺳﻠﻴﻠﺔ ﺃﻓﺮﺍﺱ ﺗﺤﻠﻠﻬﺎ ﺑﻐﻞ
ﻓﺈﻥ ﻭﻟﺪﺕ ﻣﻬﺮ ﻓﻠﻠﻪ ﺩﺭﻫﺎ .… ﻭ ﺇﻥ ﻭﻟﺪﺕ ﺑﻐﻞ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﺒﻐﻞ …
ﻓﺴﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻐﻀﺐ ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺫﻫﺐ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻭﺑﻠﻐﻬﺎ ﺃﻧﻲ ﻃﻠﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻟﻮ ﺯﺩﺕ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻗﻄﻌﺖ ﻟﺴﺎﻧﻚ ،ﻭﺃﻋﻄﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ ،
ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ :
ﻛﻨﺖِ .. ﻓﺒﻨﺖِ !!
ﻛﻨﺖِ ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻨﺖِ ﺯﻭﺟﺘﻪ
ﻓﺒﻨﺖِ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻃﻠﻴﻘﺘﻪ
ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻓﺼﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻓﻘﺎﻟﺖ :
ﻛﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﻓﺮﺣﻨﺎ … ﻓﺒﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﺣﺰﻧﺎ !!
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺧﺬ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻟﻚ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺌﺖ ﺑﻬﺎ !!
ﻭﻗﻴﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻟﻢ ﻳﺠﺮﺅ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺒﺘﻬﺎ
ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻤﻦ ﻫﻮ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ،
ﻓﺎﻏﺮﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻓﺎﻣﺘﺪﺣﻮﻫﺎ
ﻭﺍﻣﺘﺪﺣﻮﺍ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ
ﻓﺄﻋﺠﺐ ﺑﻬﺎ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻨﻬﺎ
ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺍﻟﻰ ﻋﺎﻣﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻟﻴﺨَﺒﺮﻫﺎ ﻟﻪ .. ﺃﻱ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﻟﻪ ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﻟﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﻻﻋﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ،
ﻓﻠﻤﺎ ﺧﻄﺒﻬﺎ
ﻛﺘﺒﺖ ﻟﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻥ ﺍﻹﻧﺎﺀ ﻗﺪ ﻭﻟﻎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻠﺐ
ﻓﺎﺭﺳﻞ ﻟﻬﺎ ﺍﻏﺴﻠﻴﻪ ﺳﺒﻌﺂ ﺍﺣﺪﺍﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺏ
ﻭﻭﺍﻓﻘﺖ ﻭﺑﻌﺜﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﺧﺮﻯ
ﺗﻘﻮﻝ : ﺃﻭﺍﻓﻖ ﺑﺸﺮﻁ ..
ﺃﻥ ﻻ ﻳﺴﻮﻕ ﺑﻌﻴﺮﻯ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻫﺬﺍ ﺇﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻧﻔﺴﻪ !!
ﻓﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ،
ﻭ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﺬﻟﻚ .
ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﺴﻮﻕ ﺍﻟﺮﺍﺣﻠﺔ ﺇﺫﺍ ﺑﻬﺎ ﺗﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﻳﺪﻫﺎ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍً ﻣﺘﻌﻤﺪﺓ ﺫﻟﻚ ،
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ ﻟﻘﺪ ﻭﻗﻊ ﻣﻨﻲ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺄﻋﻄﻨﻴﻪ
ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺇﻧﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﻟﻴﺲ ﺩﺭﻫﻤﺎ ً !!
ﻓﻨﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺪﻟﻨﻲ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺪﺭﻫﻢ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ..
ﻓﻔﻬﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭ ﺃﺳﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ
ﺃﻱ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺧﻴﺮﺍ ﻣﻨﻪ ..
ﻭﻋﻨﺪ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺗﺎﺧﺮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻄﺒﻞ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﺠﻬﺰﻭﻥ ﻟﻠﻮﻟﻴﻤﺔ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻟﻴﻄﻠﺐ ﺣﻀﻮﺭﻩ
ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ :
ﺭﺑﺘﻨﻲ ﺃﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﺁﻛﻞ ﻓﻀﻼﺕ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ !!
ﻓﻔﻬﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭ ﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺮﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻭﺭﻫﺎ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ،
ﻓﻌﻠﻤﺖ ﻫﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﺎﺣﺘﺎﻟﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﺃﻣﺮﺕ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﻱ ﺃﻥ ﻳﺨﺒﺮﻭﻫﺎ ﺑﻘﺪﻭﻣﻪ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ .
ﻓﺘﻌﻤﺪﺕ ﻗﻄﻊ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻭﺭﻓﻌﺖ ﺛﻮﺑﻬﺎ ﻟﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻶﻟﻲﺀ
ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ … ﺃﺛﺎﺭﺗﻪ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ ﻭﺣﺴﻦ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺗﻨﺪﻡ ﻟﻌﺪﻡ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺗﻠﻚ ،
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭﻫﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﺣﺒﺎﺕ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ … ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺴﺘﻔﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺒﺤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟ !!
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ
ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ
ﻗﺎﻟﺖ : ﻭﻟﻜﻦ ﺷﺎﺀﺕ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﺃﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺛﻘﺒﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻐﺠﺮ
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺘﻬﻠﻼ : ﻧﻌﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺻﺪﻗﺖ ﻭﻓﻬﻢ ﻗﺼﺪﻫﺎ
ﻭﻗﺎﻝ ﻗﺒﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻻﻣﻨﻲ ﻓﻴﻚ ﻭﺩﺧﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻪ ﻫﺬﺍ !!
ﻓﻐﻠﺐ ﻛﻴﺪﻫﺎ ﻛﻴﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ !!

دموعي على شان نجع المروة

دموعي على شان نجع المروة ** شبوبهن تقوَّي ** تْقول هله ما مَوّتوا غير توّا
دموعي على شان نجع الحبايب ** يقجن سكايب ** سماهن بلا مزن منهال عايب
وخْطورهم ونا قبل صبار تايب ** هناء العقل شوَّى ** وطالق بْقى فيه منشاب جوّا
زرى بي ونا اليوم تميت شايب ** أنوض أنْتلَوَّى ** شبابي على راي لَطفال عوَّى
دموعي على شان نجع الجّدود ** جرن ع الخدود ** يْكبّن كما سيل مقلب جْبود
واحفادهم القاعدين فيهم وْحود ** عليهم تحوّى ** فتّانهم اللى خان يادم وحوّا
يْنشّن بلا ريح يوم الخمود ** حديدهن امبَوَّى ** ليقة صفافير فيهن فْروّة

من أغرب القصص الجنائيه

في 23 مارس 1994 في امريكا بين تقرير تشريح جثة رونالد أوبوس أنه توفي من طلق ناري في الرأس،
بعد أن قفز من سطح بناية مكونة من عشرة طوابق، في محاولة للانتحار،

تاركاً خلفه رسالة يعرب فيها عن يأسه من حياته،
وأثناء سقوطه أصابته رصاصة انطلقت من إحدى نوافذ البناية التي قفز منها،
ولم يعلم المنتحر أو من أطلق النار عليه وجود شبكة أمان بمستوى الطابق الثامن،
وضعها عمال الصيانة، وكان من الممكن أن تفشل خطته في الانتحار.

من الفحص تبين أن الطلقة التي أصابته انطلقت من الطابق التاسع.

وبالكشف على الشقة تبين أن زوجين من كبار السن يقطنانها منذ سنوات، وقد اشتهرا بين الجيران بكثرة الشجار،

ووقت وقوع الحادث كان الزوج يهدد زوجته بإطلاق الرصاص عليها إن لم تصمت،
وكان في حال هيجان شديد بحيث ضغط من دون وعي على الزناد
فانطلقت الرصاصة من المسدس،
ولكنها لم تصب الزوجة بل خرجت من النافذة لحظة مرور جسد رونالد أمامها
فأصابت في رأسه مقتلا !!!

وتبين أيضا أن زوجة الجاني سبق ان قامت بقطع المساعدة المالية عن ابنهما،
وأن هذا الأخير قام بالتآمر على والديه عن طريق حشو المسدس بالرصاص،
وهو عالم بما دأب عليه أبوه من عادة تهديد أمه بالقتل عن طريق ذلك المسدس الفارغ،
فإن نفذ تهديده مرة واحدة فسيتخلص من أمه وأبيه بضربة، أو رصاصة واحدة.
وحيث أن نية الابن كانت القتل فيصبح بالتالي متورطا في الجريمة
حتى ولو لم يكن هو الذي ضغط على الزناد، أو استخدم أداة القتل!
وهنا تحولت تهمة القتل من الأب إلى الابن لقتله رونالد أوبوس.

ولكن استمرار البحث أظهر مفاجأة أخرى،
فالابن المتهم لم يكن غير المنتحر، أو القتيل رونالد اوبوس،
فهو الذي وضع الرصاصة في المسدس ليقوم والده بقتل والدته،
وعندما تأخر والده في تنفيذ وعيده، وبسبب تدهور أوضاعه المادية
قرر الانتحار من سطح البناية لتصادفه الرصاصة التي أطلقها والده من المسدس
الذي سبق ان لقمه بالرصاصة القاتلة،
وبالتالي كان هو القاتل وهو القتيل في الوقت نفسه،
بالرغم من انه لم يكن من أطلق الرصاص على نفسه،

واعتبرت القضية انتحارا، وعلى هذا الأساس أغلق ملفها

خسوف دامٍ للقمر يتبعه حدث بالشرق الأوسط سيزلزل العالم

يحدث للجرم الأقرب إلى الأرض خسوف نادر هذا السبت، يتغير معه إلى دموي اللون، ويسمونه "القمر الأحمر" في ظاهرة سبقها خسوفان من النوع نفسه العام الماضي، ويليهما هذا الخسوف، وآخر رابع بعد 6 أشهر، وقبله أو ربما بعده بوقت قصير "سيقع في الشرق الأوسط حدث يهز العالم"، طبقاً لتوقعات كتاب أميركي فسر تزامن الخسوفات الأربعة مع مناسبات دينية مسيحية ويهودية هذه المرة، بأنه إشارة إلى اقتراب الحدث الموعود.
وخسوف السبت هو الأقصر للقمر في كل القرن الحالي، طبقاً لبيان أصدرته "الجمعية الفلكية بجدة" ووصفته فيه بأنه نادر، لأن مرحلة الخسف الكلي ستدوم 4 دقائق و43 ثانية فقط، فيما أفاد رئيس الجمعية السعودية، ماجد أبو زاهرة، في البيان الذي قرأته "العربية.نت" بصحف سعودية اليوم الجمعة، أنه "سيحدث نهاراً في المنطقة العربية، لذلك لن تتم مشاهدته فيها"، بل فقط في غرب أميركا الشمالية وشرق آسيا والمحيط الأطلسي وأستراليا ونيوزيلندا.
أما خسوف العام الماضي، فحدث في 15 أبريل، يوم بدأت احتفالات عيد الفصح اليهودي، وتلاها بعد يومين الفصح المسيحي، فيما حدث الخسوف الثاني في 8 أكتوبر، فصادف "عيد المظال" المعروف باسم Sukkot لليهود، كذلك يتزامن خسوف هذا السبت مع الفصح اليهودي والمسيحي، ويتزامن الرابع في 28 سبتمبر المقبل مع "عيد المظال" اليهودي أيضاً، وهي 4 خسوفات متتالية، في جميعها يصبح القمر دموي اللون، وهو ما أثار قلق راعي كنيسة أميركية.
القسيس الإنجيلي، جون هاغي، هو مؤسس وراعي كنيسة "كونرستون" في مدينة سانت أنطونيو بولاية تكساس، وأصدر في 2013 كتاباً سماه "أربعة أقمار حمراء.. شيء ما سيتغير قريباً"، وفيه توقع "الحدث الذي سيهز العالم"، إلا أنه لا يذكر أي تفاصيل عنه، سوى أنه سيحدث في الشرق الأوسط "بين أبريل 2014 وأكتوبر 2015"، طبقاً لما قال في الكتاب الذي باع منه مئات الآلاف، مع أنه جمع لمحاضرات سابقة ألقى معظمها في 2012 بالمعنى نفسه تقريباً.

أحمر بحرب 67 وتأسيس إسرائيل والطرد من الأندلس

وفي الكتاب، كما في مقابلة أجرتها معه قناة CBN الأميركية عام إصداره للكتاب، ذكر القسيس البالغ عمره 71 سنة، أن "العالم يتغير"، وعبر في المقابلة التي أطلعت "العربية.نت" على ملخصها، عن اعتقاده "بأننا، وخلال العامين القادمين، سنشهد حدثاً جذرياً في الشرق الأوسط يتعلق بإسرائيل، يمكنه تغيير مسار التاريخ ويؤثر في العالم بأسره"، لظنه بوجود صلة مباشرة بين مواقيت الخسوفات وتزامنها مع مناسبات دينية يهودية ومسيحية، معززاً ما قال بأدلة.
من الدلائل التي أوردها أن "القمر الأحمر" حدث خسوف شهير له في 1439 وتزامن مع نفي اليهود من الأندلس، من دون أن يذكر في الكتاب أن الطرد لحق بالمسلمين هناك أيضاً. وحدث في 1949 خسوف آخر تحول معه القمر إلى "أحمر" عند تأسيس دولة إسرائيل. وفي حرب 1967 التي وقعت بينها من جهة وبين الأردن وسوريا ومصر من جهة ثانية، واحتلت فيها القدس وسيناء والجولان وأراضي من الأردن، تلون القمر بدموي أحمر في خسوف تزامن مع الحرب أيضاً.
لكن "ناسا" الفضائية تشرح تلون القمر الدموي بأنه ظاهرة طبيعية، مع اعترافها في خبر نشرته صحيفة "صنداي إكسبرس" البريطانية، وقرأته "العربية.نت" الأحد الماضي، بأن حدوث 3 خسوفات "قمر أحمر" متتالية، أو Tetrad فلكياً "أمر لم يحدث إلا 3 مرات طوال 500 عام مضت"، في حين نراه يحدث 4 مرات متتالية بين أبريل 2014 وسبتمبر هذا العام.
وشرحت الوكالة الأميركية، التي نستمع إلى أحد علمائها يشرح في الفيديو المعروض تفاصيل الخسوف القمري الأحمر، أن الجار الفضائي الأقرب إلى الأرض يصطبغ بلون دموي حين تتوسط الأرض بينه وبين الشمس، فيقع عليه ظلها، مصطحباً معه الوهج الشمسي، وهو برتقالي مائل إلى الحمرة عادة، فيحمرّ أديمه ويبدو لمن يعاينه غريباً وبلون يفتح شهية المتوقعين نهاية العالم مع كل ظاهرة نادرة.

المصدر العربيه

ﻋﻠﻴﻚ ﻭ ﺟﻴﻨﺎ ... ﻣﻮﺵ ﻟﻮﻟﻪ ﺣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻴﻨﺎ

ﻋﻠﻴﻚ ﻭ ﺟﻴﻨﺎ ... ﻣﻮﺵ ﻟﻮﻟﻪ ﺣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻴﻨﺎ
ﻳﺎ ﺩﺍﺭ ﻛﻲ ﻏﺒﻨﺎ
ﺗﺒﺪﻝ ﺣﺎﻟﻚ ...
ﻣﻮﺵ ﻟﻮﻟﻪ ﺭﺍﺣﻦ ﺍﻳﺎﻡ ﺩﻻﻟﻚ ...

ﺣﺘﻲ ﺍﺑﻨﺎﻙ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺎﻗﻰ ﻫﺎﻟﻚ ...
ﻻ ﺑﺎﺏ ﻻ ﺷﺒﺎﻙ ﻓﻴﻚ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎ ...

ﻣﻴﻠﺔ ﺍﺳﻨﻴﻨﻚ ﻗﺎﻟﺒﺎ ﻣﻌﺪﺍﻟﻚ ...
ﻧﻴﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺟﺎﺑﻚ ﺑﺼﻮﺭﺍ ﺷﻴﻨﺎ ...

ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﺸﻐﻞ ﻭﺍﻟﻘﻴﺖ ﺷﻴﻦ ﺧﻴﺎﻟﻚ 

...ﻛﻨﺘﻲ ﺩﺍﺭ ﻳﺎ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺰﺍﺯ ﻋﻠﻴﻨﺎ ...

ﻣﻊ ﺭﻳﺒﺘﻚ ﻣﺎﻋﺎﺩ ﺷﻲ ﻳﻨﺠﺎﻟﻚ ...
ﺍﻟﺪﺍﻳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﻣﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻔﻴﻨﺎ

طريقة الحجز في جواز السفر الليبي عبر الانتر نت 2018/2017

طريقة حجز جوار السفر بحسب  الحكومة الموقتة  في البيضاء  يلزمك  للحجز استخدام رقم القيد والرقم  الوطني ورقم الهاتف

صفحة حجز المواعيد                  http://reservation.nid.gov.ly/#/Reserve


صفحة منظومة الرقم الوطني         http://info.nid.gov.ly/InfoNid/reqID.aspx